Adrammelech / əˈdræməˌlɛk / (ebraico biblico: אַדְרַמֶּלֶךְ, romanizzato: ʾAḏrammeleḵ; Koinē greco: Ἀδραμέλεχ Adramélekh) è un antico dio semitico menzionato brevemente per nome nel Libro dei Re, dove è descritto come un dio di "Sefarvaim". Sepharvaim (una parola grammaticalmente doppia) è comunemente, ma non certamente, identificata con le città gemelle di Sippar Yahrurum e Sippar Amnanum sulle rive dell'Eufrate, a nord di Babilonia. Il nome probabilmente si traduce in "magnifico re".
(Una persona non imparentata con il nome di Adrammelech è descritta negli scritti ebraici come figlio e assassino di Sennacherib, re d'Assiria, in 2 Re 19:37 e Isaia 37:38. Era conosciuto nella lingua accadica come Arda-Mulissu, ed era il figlio ribelle di Sennacherib).
Sfondo storico
Resoconto biblico
2 Re 17:31 riporta: "I Sefarviti bruciarono i loro figli nel fuoco come sacrifici ad Adrammelech e Anammelech, gli dei di Sefarvaim" (NIV). I sefarviti sono dati come un popolo deportato dagli assiri in Samaria. Adrammelech e il dio Anammelech (di cui si sa anche poco) sono di nuovo apparentemente accennati in 2 Re 18:34: "Dove sono gli dèi di Hamath e Arpad? Dove sono gli dèi di Sefarvaim, Hena e Ivvah? Hanno salvato Samaria dalla mia mano? " (NIV). Isaia 36:19 ha un passaggio quasi identico.
Interpretazione
Secondo A. R. Millard, Saul Olyan e altri, Adrammelech probabilmente rappresenta un originale * ʾAddîr-meleḵ, "re maestoso" o "il maestoso è re". Il cognato ʾAddîr-latte, insieme a simili Milk-ʾaddîr (con i morfemi invertiti) e Baʿal-ʾaddîr ("maestoso maestro" o "maestoso Baal"), è registrato nelle antiche fonti semitiche come epiteto di Baal, o baal.
Adrammelech è comunemente inteso come un compagno di Anammelech, a causa della loro associazione in 2 Re 17, la somiglianza dei loro nomi e la somiglianza del loro culto attraverso il sacrificio di bambini.
Prima dell'identificazione con ʾAddîr-latte epigrafico, furono fatti vari tentativi (poiché generalmente rifiutati) di interpretare l'origine del nome Adrammelech.
La forma ricostruita * Adar-malik (o la variante * Adru-malku) una volta era quasi universalmente accettata come la forma accadica originale del nome. Ad esempio, Eberhard Schrader scrisse nel 1885:
"Adrammelech significa 'Adar è principe'. [...] è stato pronunciato in assiro Adar-malik (Assiro-Babilonese. Keilinsch., Nomi propri selezionati n. 33a p. 140). [...] Sia Adar che Anu, Anuv (Oannes?) Sono divinità dell'Assiria citate molto frequentemente. Adar, originariamente pronunciato A-tar, è una parola di origine accadica e significa "padre della decisione". Assomiglia a Nam-tar (letteralmente "decisione, destino, destinazione", allo stesso modo il nome del 'dio della peste'). "
Peter Jensen propose alla fine del XIX secolo che אדרמלך (ʾAḏrammeleḵ, "Adrammelech") fosse un errore di manoscritto per * אדדמלך (* ʾĂḏaḏmeleḵ, "* Adadmelech"), a causa della somiglianza tipografica di ר (r) e) (d), che Jensen pensava fosse una variante di * חֲדַדמֶּלֶךְ non registrato (* Ḥăḏaḏmeleḵ, "King Hadad" o "Hadad is king"), identificando così Adrammelech con il dio cananeo Hadad. Adad è infatti registrato come una variante di Hadad; ma Millard scrive: "Se i Sefarviti fossero di origine arameica o fenicia, è molto improbabile che il nome del loro dio avrebbe perso la sua iniziale h, a meno che gli autori ebraici of Kings hanno copiato le informazioni da un testo cuneiforme in babilonese, che non l''avrebbe espressa. "
All'inizio del secolo, William Muss-Arnolt suggerì che ʾAḏrammeleḵ potesse rappresentare il suo accadico * Atra-malik ricostruito, confrontando la forma con i nomi Atra-ḫasis e * (A) tar-ilu, scrivendo: "Atra-malik avrebbe probabilmente cedere אדרמלךְ. "
Dall'Enciclopedia ebraica:
Demonologia
Come molti dei pagani, Adrammelech, è considerato un demone in alcune tradizioni giudaico-cristiane. Così appare nel Milton's Paradise Lost, dove è un angelo caduto che, insieme ad Asmodeus, viene sconfitto da Uriel e Raphael. Secondo il libro di demonologia di Collin de Plancy, Dizionario infernale, Adrammelech divenne il presidente del Senato dei demoni. È anche il Cancelliere dell'Inferno e supervisore del guardaroba di Satana. È generalmente raffigurato con un torso umano, la testa di un mulo, una coda di pavone e gli arti di un mulo o di un pavone.
Foto: Depiction of Adrammelech an demon, from Collin de Plancy's Dictionnaire Infernal, 1863, first published in 1818.
Foto: Raffigurazione di Adrammelech un demone, dal Dictionnaire Infernal di Collin de Plancy, 1863, pubblicato per la prima volta nel 1818.
